|
Японский дом — настолько самобытное
сооружение, что трудно сказать, кто на кого повлиял: то ли
обитатель этого жилища выразил через него свою жизненную
философию, то ли, наоборот, дом сформировал своеобразные
привычки тех, кто в нем живет.
Японский дом — это навес, причем навес над пустым пространством.
Это прежде всего крыша, опирающаяся на каркас из деревянных
стропил и опор. Здесь нет ни кон, ни дверей в нашем понимании,
ибо в каждой комнате три стены из четырех можно в любой момент
раздвинуть, можно и вовсе снять. Когда такие легко вынимающиеся
из пазов раздвижные створки служат наружными стенами, то есть
выполняют роль окон, они оклеиваются белой рисовой бумагой,
похожей на папиросную, и называются седзи.
Когда впервые видишь внутренность японского жилища, больше всего
поражаешься полному отсутствию какой бы то ни было мебели. Вы
видите лишь обнаженное дерево опорных столбов и стропил, потолок
из выструганных досок, решетчатые переплеты седзи, рисовая
бумага которых мягко рассеивает пробивающийся снаружи свет. Под
разутой ногой слегка пружинят татами — жесткие, пальца в три
толщиной маты из простеганных соломенных циновок. Пол,
составленный из этих золотистых прямоугольников, совершенно
пуст. Пусты и стены. Нигде никаких украшений, за исключением
ниши, где висит свиток с картиной или каллиграфически написанным
стихотворением, а под ним поставлена ваза с цветами.
Бесспорно одно: традиционный японский дом во многом предвосхитил
новинки современной архитектуры. Каркасная основа, раздвижные
стены лишь недавно получили признание строителей, в то время как
съемные перегородки и заменяемые полы еще удел будущего.
Поскольку татами имеют раз и навсегда установленный размер —
немногим более полутора квадратных метров, — комнаты в японских
домах также бывают лишь определенной площади: три, четыре с
половиной, шесть или восемь татами. Стало быть, и весь каркас
здания — стропила, опорные столбы, балки — должен
приноравливаться к этим установившимся традиционным габаритам.
На особенностях японского дома заметно сказалась натура его
обитателей. Раздвижные стены отражают стремление быть ближе к
природе, не отгораживаться от нее. Первородная красота
некрашеного дерева, рисовой бумаги, соломенных матов, а также
сама сезонность этих материалов (седзи полагается заново
оклеивать каждый год, а татами менять раз в два года) также
напоминают о близости к природе.
Японский дом рассчитан на лето. Его внутренние помещения
действительно хорошо вентилируются во время влажной жары. Однако
достоинство традиционного японского жилища обращается в свою
противоположность, когда его столь же отчаянно продувает зимой.
А холода здесь дают о себе знать от ноября до марта. Японцы
словно бы смирились с тем, что зимой в доме всегда холодно. Они
довольствуются тем, чтобы согреть себе руки или ноги, не
помышляя отопить само помещение. Можно сказать, что в традиции
японского жилища нет отопления, а есть обогревание.
Лишь своей кожей почувствовав в японском доме, чем оборачивается
его близость к природе в зимние дни, по-настоящему осознаешь
значение японской бани — фуро: это главный вид самоотопления. В
повседневной жизни каждого японца, независимо от его положения и
достатка, нет большей радости, чем нежиться в глубоком
деревянном чане, наполненном немыслимо горячей водой. Зимой это
единственная возможность по-настоящему согреться. Залезать в
фуро нужно, предварительно вымывшись из шайки, как в русской
бане, и тщательно сполоснувшись. Лишь после этого японцы
погружаются по шею в горячую воду, подтягивают колени к
подбородку и блаженствуют в этой позе как можно дольше,
распаривая тело до малиновой красноты. Зимой после такой бани
целый вечер не чувствуешь сквозняка, от которого колышется даже
картина на стене. Летом она приносит облегчение от изнурительной
влажной жары. Японец привык нежиться в фуро если не ежедневно,
то во всяком случае через день. Напасти столько горячей воды на
каждого человека было бы недоступной роскошью для большинства
семей. Отсюда и обычай мыться из шайки, чтобы чан оставался
чистым для всей семьи. В деревнях соседки топят фуро по очереди,
чтобы сэкономить на дровах и воде. По той же причине в городах
доныне широко распространены общественные бани. Они традиционно
служат главным местом общения. Обменявшись новостями и
набравшись тепла, соседи расходятся по своим нетопленым жилищам.
|